【047】第四圣人,出自浩气宫?-《儒道赘婿》


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    其实要是往大胆了想。

    第五位圣人还未出世,苏平完全有机会以心学思想窃而居之。

    虽然前四位圣人的姓氏摆在了那里,可也没有谁规定,第五圣人只能姓王。

    不试试谁知道呢?

    可不知为何,苏平并没有这种打算,转而问道:“夫子,那现在朝廷和浩气宫……?”

    “看来你已经意识到了。”

    温道元抚须而笑,“自第三圣人出世,朝廷与浩气宫已经貌合神离,无论朝代如何变迁,历任帝王始终提防着浩气宫,这是心照不宣的事情。”

    “既然出了第四代圣人,想来是王朝始终占据上风。”

    苏平若有所思道。

    “不,第四圣人,出自……浩气宫。”

    温道元摇了摇头,缓缓道。

    “怎么可能?!”

    苏平失声惊呼,“理学出自浩气宫?”

    要知道,‘君权神授’奠定皇权无上的地位,而‘存天理灭人欲’,则是大大巩固了当权者的统治。

    怎么看都是朝廷自己培养出来的。

    就浩气宫那蔑视皇权的态度,推出理学?

    石乐志吗?

    “看来你对如今的理学挺了解。”

    温道元意味深长的看了苏平一眼,道:“朱圣以理学之集大成而登九境封亚圣,那时的理学,可不是你现在看到的这样,老夫只念一段亡佚的记载你便明白了。”

    “天地间,惟‘理’与‘势’为最尊。”

    “虽然,理又尊之尊者也。”

    “庙堂之上言理,则天子不得以势相夺,既夺焉,而理则常伸于天下万世。”

    “故势者,帝王之权,理者,圣人之权也。”

    “帝王无圣人之理,则其权有时而屈。”

    温道元一字一句,语气低沉缓慢。

    苏平心中却掀起了惊涛骇浪。

    这几句话虽然简短,虽然委婉,但其中心思想只有一个。

    圣人大于皇帝!

    皇帝如果不能秉持圣人之理,那皇权就不应该是至高无上的。

    嘶……

    苏平倒吸一口凉气。

    “因为有众圣书的约束,朱圣不能出浩气宫。”

    温道元感叹一句,“即便理学一出,天下大噪,又如何敌得过社稷重器?当时的皇帝,只是很简单的召集一批名家儒者,对理学进行另一种阐述,就轻而易举便挫败了浩气宫的图谋,甚至将理学变成了维护统治的最佳工具。”

    苏平默然。

    这个道理他当然懂,但他想到的却是另外一件事。

    理学只是想要抬一抬圣人的地位,就落到如此下场,那心学呢?

    比起浩气宫的图谋,这种觉醒民众思想的学说,更加动摇皇权统治。

    单凭一个人心即是天理,就不是当皇帝的能接受的。

    人人都是天理了,你皇帝还算个球?

    不仅如此,心学还反对理学的格物致知。

    现在的理学,可是统治者的宝,这种反对跟直接反对统治者没什么区别。

    啧啧,那位还未出世的第五圣人,怕是要遭罪了。

    超自然世界的显学,可不是那么好颠覆的……

    苏平如是想到。

    “你猜,我与老尹为何常年待在国子监,即便出去,也绝不离开阳京?”
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