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    顾玉知道他现在正在气头上，便不再步步紧逼，而是抛出好处来。

    乌丹果然问道：“何为以利悦人？”

    顾玉道：“从今往后，凡是大禹朝有的，以后西戎也会有。”

    “你是西戎王，西戎各部落听你调遣，你可以遵从大禹朝颁布下来的政令，也可以因地制宜，自行制令。”

    当然，他会慢慢发现，大禹朝政令的优越性。

    一个已经发展了千年文明教化的国度，完完全全对还处在农奴制的西戎开放，将会是降维打击。

    若是放在其他西戎首领身上，顾玉不会说这话。

    但幸运的是，她面对的人是乌丹。

    虽然乌丹最初接触大禹文化，只是想要给自己找一条退路，但他在日复一日的学习中，已经发现了大禹朝的文明底蕴。

    这点从他在尤金部落的一系列行径就能看出。

    乌丹道：“你们会给我制令之权？”

    顾玉道：“这是自然。”

    “若你一味依靠大禹，你便是傀儡，只需听话便可。”

    “但若是你心有抱负，自然可以因地制宜，结合两地情况，自行制出更加适合西戎的政令。”

    乌丹眼中闪过动摇。

    顾玉继续道：“大禹朝的纺织、酿酒、制陶、造纸、烹饪、养蚕等工艺，将会毫无保留传授西戎。”

    “大禹朝的诗文、经史子集、医术农书，也都可以翻译成西戎文字，传播进来。”

    “对了，现在西戎还没有成系统的本土文字吧，别说百姓奴隶，就是识文断字的贵族也不多吧。”

    “大禹朝也会帮你们，协助你们整理好西戎文字，帮你们修史立传，成立学堂。”

    “还会修路，以便两地百姓往来。”

    “大禹朝甚至可以任用西戎臣子，你西戎也可以向大禹招贤纳士，共同为两地谋福。”

    “乌丹可汗，这些利，还不足以打动人心吗？”

    乌丹喉结滚动了一下：“为何要做到这种地步？”

    这已经不是简单地以利悦人，而是完完全全把西戎人当做自己人。

    甚至顾玉所说的这些，比西戎人自己还要重视西戎。
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