第89章 他爱她,当胜过一切规矩桎梏-《[傲慢与偏见]富贵淑女》


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    “——可你怎么这样清楚陶丽丝的事故。普兰夫人这么快抓住那个仆人,有你的原因?”小姐话锋一转,突然质问。本来莉齐就在怀疑,从女仆回禀给普兰夫人知道,到抓到被收买的男仆,时间可太短了。

    达西先生苦笑不已,他的老猎人费奇暴露了,费奇在远远的保护伊丽莎白的时候,发现了那个男仆鬼鬼祟祟的动作。若非陶丽丝的小姐很快支使女仆发现了那些脏东西,已经被费奇告知的普兰夫人也会马上安排人清扫彻查。不过绅士心里不仅不羞恼,反而为心爱小姐的敏锐而自豪。

    “不仅蚊虫,还有水蛭(注3),我得到的消息,有人用水蛭吸取了病人的血,用来传播黄热病。”绅士狡猾的转移话题,

    伊丽莎白不寒而栗,上辈子根本没人会研究怎么扩大瘟疫,她也拿不准水蛭会不会携带病毒,造成传染。可这种行径,实在过于可怕。

    “为什么?你的意思是说国教中有人参与,但英国国教一向比天主教宽松,这是新教的教义导致。据我所知,同属新教的福音派一直致力于改善社会,可圣公会却要整个伦敦陷入恐慌,用信徒的生命?”

    绅士轻轻抚拍她的后背,沉默了一会才道:“越混乱、恐慌,越需要信仰和神。圣公会的一部分人认为上帝在民众心里远去,金钱和科学使信仰败坏,他们需要一场劫难使圣公会重新深入人心——你知道,除了国王陛下身心忠于圣公会,连威尔士亲王都对‘天主教解放法案’不置可否。圣公会不仅要面临新教的其他教派的信徒争夺,还要警惕天主教重返英格兰,一小部分激进分子因此被蛊惑。”

    “那么背后的人或者组织,他们想要得到什么?”

    这次,达西先生沉默的时间更长,他说:“你听过一种理论吗?‘教育万能论’。”

    “普鲁士的一位康德先生认为‘人之所以成为人,完全是教育的结果’(注4);法兰西先贤爱尔维修在他的著作中说‘人的天赋是平等的,遗传素质不存在差别,人是环境和教育的产物,人的性格、气质和精神都是教育的结果’(注5)。”

    “他们在实践‘教育万能论’。我听说过里面流传的一些说法:上帝塑造肉.体,而我主宰思想;通过教育,下等人可以主握上等人;人人是我手中的木偶……”

    “有一些人想成为‘神’,人间的神。”达西先生最后说。

    伊丽莎白惊呆了,她想起上辈子流传的很广的一位美国心理学家华生说过的话:“给我一打健全的婴儿,我可以保证,在其中随机选出一个,训练成为我所选定的任何类型的人物——医生、律师、艺术家、巨商人,或者乞丐、窃贼,不用考虑他的天赋、倾向、能力,祖先的职业与种族。”(注6)

    作者有话要说:莉齐需要的是一个懂她,愿意接纳真实的·与这个时代的规矩格格不入·伊丽莎白的人。

    达西先生渐渐get到精髓了。

    有一天,莉齐会意识到达西先生只是她的达西先生。他们互相改变,与那一辈子截然不同。

    下一章,第一次约会:伯利恒疯人院。

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    注:18世纪30年代,参观者中也包括英国最富有的贵族。1735年,威尔士亲王参观了伯利恒疯人院。——《历史的替罪羊:18世纪伦敦疯人展始末》

    注2:黄热病:黄热病是由黄热病毒引起,主要通过伊蚊叮咬传播的急性传染病。临床以高热、头痛、黄疸、蛋白尿、相对缓脉和出血等为主要表现。本病在非洲和南美洲的热带和亚热带呈地方性流行。——百科·黄热病。

    传播媒介城市型黄热病的主要传播媒介为埃及伊蚊,丛林型黄热病的传播媒介主要有趋血蚊属,煞蚊属,蚊吸血感染后,37℃经4天即能传播。受感染的蚊可终生带毒,并可经卵传递。——百科·黄热病病毒

    注意:黄热病不会人传人,只能人-蚊-人传播,英国天然不具备流行条件!!鱼杜撰的瞎写的,别信!

    注3:水蛭传染黄热病,没有科学依据!没有依据!鱼瞎编的!莉齐在本文中也不确定。

    注4:本句话引自百科·《教育万能论》。伊曼努尔·康德(1724年-1804年),著名德意志哲学家,教育万能论的认同者之一。

    教育万能论是指17、18世纪理性主义者把教育的作用夸大到可以决定社会,否定遗传素质差异对人的发展产生影响的教育观点。——百科。

    注5:本句话引自百科·《教育万能论》。爱尔维修(1715年-1771):法国思想家、哲学家,是教育万能论的代表人物。

    在《论人的理智能力和教育》中,爱尔维修认为人的天赋是平等的,遗传素质不存在差别,人是环境和教育的产物,人的性格、气质和精神都是教育的结果。通过教育发展人的理性,可形成健全的道德,从而改变社会现状,建立合乎理性的社会制度。——百科

    注6:本句话引自华生“一打婴儿”名言。约翰·华生(1878年—1958年),美国心理学家,行为主义心理学的创始人。


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