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    魔物图鉴的作者便是一名真正的法师，百岁老人韦伯斯特。尽管他“真真正正的深渊研究者法师”身份有待验证，但在塔斯马林研究所工作与年逾百岁仍然头脑清晰这两件事，已经能从路人那里赚取不少尊敬。这一次的刊物中有一半依旧由这位老先生捉刀，除此之外，还刊登了著名德鲁伊理论专家科林先生的文章。文中以自然气息与自然因子的不同为切入口，出浅入深地解释了深渊属性与自然属性的相同与不同，惯于书写科普读物的科林先生一如既往地有理有据，内行人恍然大悟，而外行人，不少读者习惯于听从权威。

    从读者群体上看，新兴的深渊守望者根本不能与任何主力报刊相提并论，但从专业性与针对性上，它又远远超过了任何老牌刊物。昨天才刚得到定心丸的广大群众又陷入了迷茫当中，一边倒的舆论再度被搅浑。

    接下来，情况变得更复杂了。

    有爆料人指出，自由之声晚报的消息提供人，那个所谓的“埃瑞安帝*方任职的某先生”，其实只是听到只言片语的下级军官，他所诉说的情报不足以当成证据——这是否能说明自由之声晚报的不负责任？是否说明过去的许多报道也可能是被扭曲后的结果？该报的幕后赞助者对此有何说法？

    有人提出怀疑，一切的开端，书写了《深渊是否归来》的“深渊研究者”可能就是那个白垩学院的韦尔伯特先生，在此列出证据若干。倘若两个自称深渊研究者的家伙就是一个人，是否能从过去那篇文章中的不严谨，推论出如今若干篇文章也是主观假想的产物？百岁老人很了不起，但也可能是老糊涂。

    又有人出面控诉自己的亲属曾在十多年前因为韦尔伯特的丧命，死状骇人，足以证明韦尔伯特根本不是什么品德高尚的可敬学者，而是一名邪恶、残酷、该被处刑的黑巫师。某小报采访的当初受害人的亲属，以十分煽情的笔调书写了那名小偷的不幸遭遇。该小报在文章最后大声疾呼，呼吁读者抵制次等邪恶败类，绝不应该相信这种人的报告。

    瓦尔克艺术家协会发表公开声明，表示所有争论都应当有理有据，对事不对人。“品格与智慧并无相关性，以人品论学术十分不智，而将理论与观念的争执拖入对彼此人品的攻讦是非常卑劣而愚蠢的事情。”声明中这样说道，“瓦尔克艺术家协会坚持创始者的理念，我不赞同你的观点，但我誓死捍卫你说话的权力。”

    你看，一旦参与的人多起来，事情的进展总会跑得飞快，连发起人都不知道它突然跑到哪里去。

    这并不是一件坏事。

    许许多多报刊与广播各自站队，各式各样的考据如雨后春笋，其中不乏有理有据的干货。官方会为特别扯淡的一些辟谣，把持着这架乱跑的马车，不让它飞到轨道以外。全塔斯马林州的人都在争论，因为这样那样的原因，相信这样那样的理论，然后企图说服彼此。当人们把大部分精力都消耗在了打赢嘴仗上的时候，最畏惧深渊的人，也没空像地震前的老鼠一样乱窜。

    毕竟，有好日子过的时候，只要没有铁板钉钉的灾难将至的证据，大部分人都会在动身脱离正常生活前犯起拖延症。

    就在这样的僵局之中，塔斯马林州的军队被调动起来。
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