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    后世的地方官员，谁都懂得城市经营，一座城市，其实就是一个巨大的商业体，经营的好，那只赚不亏。现在罗成也开始引用一些这种理念，把过去简单的行政手段，改成商业运营方式，如长安和洛阳这些代表城市，表现就还不错。

    长安的街市改造试点，朝廷拆坊墙，改街铺，出租出售，自己成了土地出让者，土地开商，最后又成了街市商铺管理商，赚的可不是一点半点。

    也正因长安的这成功，罗成年前把长安府尹升调御史中丞，几乎没有受到半点阻拦。他虽年轻，可政绩摆在那里。

    罗成对于李纲这种有些食古不化的老儒其实很瞧不起，不过他的品德教育还不错，这也是他一直留着李纲为太子老师的原因所在，对自己的继承人，罗成知道他能力普通，但还是希望太子能够正派，品行端正。能力弱点没关系，皇帝会有宰辅们辅佐执政，但若是皇帝品德不行，那国家才会有大祸。

    “李学士只看到了朝廷弄来了钱，却没看到这钱出自哪里，又流向了哪里。”

    “学士可知何为税收？”

    李纲望向皇帝，“税收是朝廷的财政来源。”

    “没错，可你却只说了表层，税收不仅仅是朝廷的财政来源，他更是治国之工具，他是财富分配，是天下安稳的根源，税收的本质就是公平公正，但这个公平绝不是公摊。”

    一个朝廷得不得民心，能不能强盛，其实根源就在于其税制。

    如隋朝一样，搞人丁税，这就是最落后的税制，看似公平，其实是最大的不公平，这必然导致国家根基的不稳。

    税收本质是什么？是对社会财富的再分配，这意味着穷人少纳税富人要多纳税，谁占据的社会资源越多，谁得到的财富越多，谁就得交更多的税。

    隋朝反其道而行，两世而亡也就不稀奇了。
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