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    　　但：却是一个重要的尝试。

    　　这——

    　　就是进步。

    　　人类之于禽兽，其最大的“进步”就在这里——当野兽遭遇了灾难、不可避免的苦难和危机之后，就只能拼命奔逃，没有一丁点儿的“主观能动性”——但人类不同，人类面对灾难，会想办法，想怎么办。且不说“怎么办”是不是合理，是不是科学，但遇到了，会想办法去应对，去改变，尝试着去利用工具、去做功、去和自然交换——这就是一种进步。但这一种进步，看起来却是如此的残忍、血腥，让人毛骨悚然！“我们也经历过这样的阶段吗？”工作之余，暖暖问了叶提娜一个问题。

    　　“没有！”叶提娜摇头，说：“我们的文明是不同的。五族由呙点化，可以说是一种启迪文明。当我们成为人的一刻，过去的行为，依然是记忆中的。经历了无数的死亡而进化为夭，成为后天之人，我们不会相信血祭、祭祀这种无稽之谈。相反，后来的那些人，是存在血祭的——这是人类沟通天地的一个尝试。我们不需要，但缺乏启迪的人，却需要……”

    　　祭祀行不通，于是之后就产生了科学、逐渐的，一点一点的科学。物理、化学、生物，每一样的科学，实际上都是人类尝试的一个过程。

    　　组长说：“我们的幸运，是因为有呙，因为有你们……他们的不幸，是因为没有。”他说完，就继续工作，说话的时候都不见一点儿分心。

    　　“哦……”

    　　少女继续工作，面对枯燥的数据，却很认真。并且她能够从中感受到一种“乐趣”，组长对这位少主很满意，说她的心灵中保留了一些最纯粹的东西——这一种东西名为童真！是一种为了将一个高高大大的，用积木搭起来的高楼一下子“哗啦”推到，而花费一整天的时间细心、细致、一丝不苟的摆积木，搭建出一栋完美的高楼的“童真”——

    　　摆积木的过程，是无聊的、重复的、乏味的。但这一个乏味的工程，在拥有“童真”的人看来，却充满了乐趣。乐趣不在其中，而在其外。

    　　辛辛苦苦摆好的积木，一下子被推倒，心里并不会可惜，只会感觉到一种爽快、酣畅。

    　　而眼前的工作，又何尝不是如此？

    　　科学的研究无疑是无聊而又乏味的，看数据、归纳数据，也是重复的、无聊的，甚至会让人感觉到一阵头大。但这就像是一个大型的游戏的前奏，是一个摆积木的过程。每一个人分工合作，一起摆积木。一群充满了“童真”的人一起兴致勃勃，甚至于数十年如一日的孜孜不倦，就是为了最后推倒的那一刻畅快。这样的一种兴致和意趣却是金钱社会所没有的，这样的一种工作热情，也是金钱社会所没有的。
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