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    既然都习惯用神识，没人需要文字，想传播华夏文字谈何容易。

    就算天道再厉害，洪荒生灵冥冥中有感就跟喝水一样，恐怕天道也没能耐把一套新华字典拍进每一个生灵脑子里。

    沮丧间，镇元子向石碑打上神识，凭此神识，以后见到这石头的人，即使不识字，光是看一眼就能知道此处是五庄观。

    思忖片刻，镇元子又向整座山放出自身威压，宣告了一声，

    “此后吾为万寿山山主！”

    万寿山生灵早就知晓山顶有棵修为高深的大树，对镇元子此举没什么反应，该干嘛的干嘛。

    将石头安置在门口，镇元子又将花草们也迁移到庭院内。刹那间，庭院间都是花草的闲聊声，花香浮动，给空寂的五庄观增添了几分活力。

    伫立在五庄观里，镇元子满意的点点头。

    之前在山上布的九泉地阵，只是粗粗动用了下地气，算不得如何精妙。

    建完五庄观，镇元子索性撤了九泉地阵，直接以地衣为阵眼，在山上布了一个地载阵。有先天十大灵宝为阵眼，等闲之辈连五庄观门口的大石都碰不到。

    随后，镇元子唤来木曼几个。先是让木曼自己选了一处住处。许是一直受木曼教导，观言自发跟着木曼走了。

    接着镇元子圆了蒙岐这几年的梦想，将蒙岐分配到门口石碑旁看守，石碑上有镇元子道意，蒙岐平时看门也能参悟参悟。

    真要来了什么仇敌，蒙岐大约起不了多大作用，五庄观的杀手锏还是镇元子自己，蒙岐自身修为是个短板，地载阵可能都比蒙岐靠谱。

    堂堂一个大罗金仙，自家道场连个看门的都没有，说出    有，说出去多寒碜。所以蒙岐的存在是为了镇元子的面子，实力倒是不重要，长着一副凶狠的外表就够了。

    建造五庄观的时候，镇元子特意留了一大块空地，正是先前镇元子扎根之地。

    取出两颗已成熟的人参果，镇元子挑了那一颗灵气更加饱满些的，将它埋在原先镇元子本体所在之地，剩下那颗则留着以后备用。

    如今洪荒中只有一颗人参果树，就是镇元子。而镇元子选择了本体化形，也就没兴趣再让自己开花结果了。自己摘自己结出的果子给别人吃，镇元子光凭想象就感到别扭了。

    而人参果又是天地灵物，想吃的人不知凡几，用来收买人心或者送人情都是不错的选择，毕竟别的地方吃不到，即使是圣人也变不出来人参果。

    对于镇元子来说，有必要再培养棵果树出来，以后结出的人参果就是五庄观特产，也好给五庄观在洪荒中打响名气。

    种下人参果后，镇元子忽略它到底算不算自己儿子的问题。

    听说龙凤麒麟造了三个种族，但也没见他们把一个个幼崽都当做子嗣。镇元子计划着，这颗人参果若是开智，那便收了当儿子，若是没有，就只当是自己的普通族群。

    然天意难测，世上已有人参果树化形，镇元子怀疑，天道不会再给其它人参果树开智的机会。

    不再去想天意会如何，镇元子取出山海经，转动灵力，催发了数道辰土癸水，用来浇灌人参果。

    受水土之气灌溉，一株幼苗破土而出，不一会儿便长了有一丈高，嫩绿色的叶芽在小树上萌发。

    镇元子将这一片空地都用作人参果园，对这颗幼苗也很重视，然而修行者闭关时间不定，是时候找两个道童做果农了。

    心随意动，镇元子将徒弟、徒弟的宠物、看门凶兽都聚过来。

    待人齐后，镇元子便在五庄观内讲起了道。以镇元子大罗金仙的修为，这次讲道整座山都听到了。
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